Sułtan Kosem Biografia

Urodzić się: 1589

Urodzony w: Grecja

Kösem Sultan była główną małżonką i legalną żoną osmańskiego sułtana Ahmeda I, „valide sultan” jako matka sułtanów Murada IV i Ibrahima oraz büyük („starszy”) „valide sultan” jako babka sułtana Mehmeda IV. Często brała udział w rządzie za panowania swojego męża Ahmeda, a później dzierżyła niezrównaną władzę polityczną jako regentka we wczesnym okresie panowania jej syna Murada, a następnie ponownie w mniejszości jej wnuka Mehmeda. Jedna z głównych postaci Sułtanatu Kobiet, odegrała kluczową rolę w zakończeniu wielowiekowej praktyki bratobójstwa w Imperium Osmańskim, przekonując Ahmeda, by oszczędził swojego brata Mustafę. Poparła także intronizację Mustafy I i zachowała swój status i władzę pomimo wygnania za panowania Osmana II.

Urodzić się: 1589

Urodzony w: Grecja

Znany również jako: Sułtan Mahpeyker

Zmarł w wieku: 62

Małżonek/były: Sułtan I. Ahmed (m. 1605–1617)

dzieci: Atike Sultan, Ayşe Sultan, Fatma Sultan (córka Ahmeda I), Gevherhan Sultan, Hanzade Sultan, Ibrahim I, Murad IV , Şehzade Kasım, Şehzade Mehmed

Kraj urodzenia: Grecja

tureckie kobiety Historyczne osobowości kobiet

zmarł: 2 września , 1651

miejsce śmierci: Stambuł, Turcja

Kösem Sultan urodziła się jako Anastazja około 1589 roku na wyspie Tinos w Republice Weneckiej jako córka greckiego księdza prawosławnego i została porwana przez osmańskich najeźdźców, gdy miała 14 lub 15 lat. Jej piękno i inteligencja została zauważona przez kızlar ağa, główny eunuch pilnujący cesarskiego haremu, który wysłał ją do Konstantynopola.

Była szkolona wraz z innymi niewolnicami, aby być w haremie sułtana Ahmeda I jako dama dworu cesarskiego i uczyła się religii, teologii, matematyki, haftu, śpiewu, muzyki i literatury. Szybko zauroczyła Ahmeda i do 1605 roku została jego haseki, czyli główną małżonką, a jej imię zostało zmienione na Mahpeyker po przejściu na islam.

Jej imię zostało ponownie zmienione w tym samym roku po ślubie z Ahmedem i Kösem, co oznacza albo „przywódcę stada”, co wskazuje na jej przywództwo, albo „bezwłosy” ze względu na jej gładką i bezwłosą skórę. Szybko awansowała w hierarchii cesarskiego haremu, gdy Safiye Sultan, niegdyś potężna babcia Ahmeda, została wygnana do Starego Pałacu w 1604 roku, a Handan Sultan, matka Ahmeda, zmarła w następnym roku.

Kösem Sultan została sułtanką Haseki Imperium Osmańskiego, cesarską małżonką, w listopadzie 1605 roku i otrzymała od męża hojne prezenty i stypendium w wysokości 1000 asperów dziennie. Jej pierwszą czwórką dzieci były córki: Ayşe Sultan, Fatma Sultan, Hanzade Sultan i Gevherhan Sultan, a ona urodziła mu również czterech synów: Murada, Süleymana, Kasima i Ibrahima.

Po urodzeniu pierwszego syna w 1612 roku zainteresowała się sukcesją i lobbowała, aby przekonać Ahmeda do oszczędzenia jego przyrodniego brata Mustafy, znosząc w ten sposób powszechną praktykę bratobójstwa. Zmiana sukcesji tronu z primogenitury na starszeństwo agnatów była dobrze zaplanowaną inicjatywą podjętą w celu zabezpieczenia przyszłości jej własnych dzieci przed najstarszym synem Ahmeda, Osmanem.

Po nagłej śmierci Ahmeda z powodu tyfusu i krwawienia z żołądka 22 listopada 1617 r. Przewodziła frakcji, która z powodzeniem osadziła Mustafę na tronie. Mimo wcześniejszego wkładu w zniesienie bratobójstwa miała powody, by obawiać się wstąpienia Osmana na tron ​​jako zagrożenia dla jej synów.

Mustafa I nie miał wcześniejszego doświadczenia w rządzeniu i okazał się słabym i niekompetentnym władcą. Po zaledwie 96 dniach został obalony z powodu plotek o jego szaleństwie, po czym na tron ​​wstąpił najstarszy syn Ahmeda, Osman.

Natychmiast po wniebowstąpieniu Osman II odebrał władzę zwolennikom Mustafy, w tym Kösemowi, jej ośmiorgu dzieciom i świcie, którzy zostali wygnani do Starego Pałacu (Eski Sarayı). Udało jej się jednak zachować status haseki i dzienne stypendium w wysokości 1000 asperów, a nawet Osman był dla niej czuły i złamał konwencję osmańską, składając jej trzydniową wizytę w Starym Pałacu.

Osman dodatkowo przekazała swoje dochody z ośmiu wiosek na północny zachód od Aten, które włączyła do swojego waqf, aby świadczyć usługi pielgrzymom podróżującym z Damaszku do Mekki. Swoimi wpływami była również w stanie zabezpieczyć życie Mustafy i jej własnych dzieci, ponieważ Osman, przed wyjazdem na polską kampanię 1621 r., Stracił tylko Mehmeda, który nie był jej synem.

Niemniej jednak obawy, że Osman ostatecznie wykona egzekucję Mustafy i jego młodszych braci, pozostały, co skłoniło matkę Mustafy, Halime Sultan i Kösem, do wsparcia planowanego kontrataku korpusu eunuchów i żołnierzy pałacowych. Osman, który chciał stworzyć bardziej lojalną armię złożoną z anatolijskich sekbanów, w wieku zaledwie 17 lat został uwięziony w Yedikule i uduszony przez członków korpusu janczarów 20 maja 1622 roku.

Podczas gdy Kösem wspierała przywrócenie Mustafy na tron ​​po raz drugi, a ona i Halime organizowali ją od tyłu, wielu gwałtownie zareagowało na królobójstwo i próbowało chronić innych synów Ahmeda przed Halime. Mustafa nakazał egzekucję wszystkich zaangażowanych w morderstwo Osmana, w tym synów Kösema, ale wykorzystała korpus eunuchów, aby go zdetronizować i negocjowała z wezyrami, aby zainstalować jej syna Murada jako sułtana.

Gdy jej małoletni syn wstąpił na tron ​​10 września 1623 r., Kösem wróciła do Pałacu Topkapı z wielką ceremonią jako sułtan valide, a także oficjalny regent. Po wniebowstąpieniu Murada jego bracia i Mustafa zostali zamknięci w Kafes, części cesarskiego haremu, gdzie potencjalni następcy tronu byli przetrzymywani w areszcie domowym.

We wczesnych latach panowania Murada musiała radzić sobie z zagranicznymi wrogami i potężną lokalną szlachtą, która próbowała podważyć potęgę i autorytet państwa osmańskiego. Podczas gdy Murad przejął władzę dla siebie i rządził ciężką ręką po osiągnięciu pełnoletności, był znany z tego, że rozważał wkład swojej matki aż do śmierci, prawdopodobnie z powodu chronicznego spożywania alkoholu w 1640 roku.

Murad wcześniej stracił swoich braci Süleymana i Kasima, przyrodniego brata Bayezida, a także według niektórych źródeł wuja Mustafę, czyniąc jego następcą ostatniego żyjącego syna Kösema, niestabilnego psychicznie Ibrahima. Ibrahima, który żył w strachu przed następną egzekucją, trzeba było przekonać do objęcia tronu, pokazując mu zwłoki brata.

Kösem, która została zmuszona przez Murada do zerwania więzi politycznych, ponownie zdobyła władzę, sprawując rządy w imieniu syna. Skupiła się również na zapewnieniu przetrwania dynastii, gdy w sierpniu 1648 r. mężowie stanu z powodu nieobliczalnego zachowania Ibrahima postanowili go zdetronizować, ale została zmuszona do wyrażenia zgody na egzekucję Ibrahima.

Następcą Ibrahima został jego siedmioletni syn Mehmed, po czym Kösem rozwinął rywalizację ze swoją matką, Turhan Sultan, której odmówiono możliwości bycia sułtanem valide i regentem z powodu braku doświadczenia. Gdy Turhan zaczęła dochodzić swojego prawowitego autorytetu, Kösem awansowała do nieistniejącej wcześniej rangi büyük („starszy”) valide, aby przewyższyć tę pierwszą.

Podobno planowała zdetronizować Mehmeda i zastąpić go jego przyrodnim bratem, aby pozbyć się Turhan Sultan, ale ministrowie i osoby publiczne, którym nie podobał się jej sojusz z janczarami, wezwali do jej egzekucji. W nocy 2 września 1651 roku Kösem została zamordowana przez uduszenie sznurkami zasłon lub własnymi włosami przez mężczyzn ze świty Turhan Sultan.

Podczas gdy Kösem Sultan zgromadziła ogromne bogactwo w nielegalny sposób, martwiła się o uniknięcie publicznej krytyki i podejmowała różne inicjatywy charytatywne. Założyła jadłodajnie, aby nakarmić wszystkich głodujących mieszkańców Konstantynopola; często organizował uwolnienie uwięzionych dłużników i innych przestępców w przebraniu; zaoferował mahr, dom i wyposażenie sierotom; i więcej.