Biografia Konfucjusza

Rekompensata Za Znak Zodiaku
Podstawa C Celebryci

Dowiedz Się Kompatybilności Za Pomocą Znaku Zodiaku

Szybkie fakty

Urodziny: 28 września ,551 pne





Zmarł w wieku: 72

Znak słońca: Libra



Urodzony w:Kufu

Znany jako:Znany chiński nauczyciel, polityk i filozof



Cytaty Konfucjusza Filozofowie

Rodzina:

Współmałżonek/Był:Qiguan



ojciec:Shuliang He



matka:Yan Zhengzai

rodzeństwo:Kong Li

Zmarł dnia:479 pne

miejsce śmierci:Kufu

Kontynuuj czytanie poniżej

Polecany dla Ciebie

Deng Xiaoping Sun Tzu Lao Tzu (Laozi) Mencjusz

Kim był Konfucjusz?

Konfucjusz był starożytnym chińskim nauczycielem, politykiem i filozofem. Należał do okresu wiosenno-jesiennego w historii Chin. Konfucjusz jest jednym z nielicznych przywódców, którzy oparli swoją filozofię na cnotach niezbędnych do codziennego życia. Jego filozofia koncentrowała się na moralności osobistej i rządowej, poprawności stosunków społecznych, sprawiedliwości i szczerości. Znany Chińczykom jako Mistrz Kong, uczył ludzi, jak oprócz zdrowego rozsądku kultywować wartość skromności, planowania, szacunku, moralnego zachowania, uczciwości i szczerości. Głosił, że przyjęcie tych wartości jest jedynym sposobem, w jaki człowiek może prowadzić dobre życie. Konfucjusz był zdania, że ​​prawdziwe szczęście przyniesie tylko dobrze zaplanowane działania i pomoc bliźnim. Jego filozofia miała na celu przyniesienie korzyści nie tylko kilku wybranym grupom, ale wszystkim ludziom imperium, którego był częścią.Polecane listy:

Polecane listy:

Najbardziej wpływowe postacie w historii Największe umysły w historii Znani ludzie, którzy uczynili świat lepszym miejscem Konfucjusz Kredyt obrazu https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc
(Wspaniały historyk) Kredyt obrazu https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg
(Wu Daozi, 685-758, dynastia Tang. / Domena publiczna)DoświadczenieKontynuuj czytanie poniżej Kariera zawodowa Był pierwszym nauczycielem w Chinach, którego celem było udostępnienie edukacji dla wszystkich. W wieku 30 lat (około 519 p.n.e.) przyjął nauczanie jako karierę, aby spełnić swoje dążenie do uczynienia z nauczania powołania. Pomogła mu w tym znajomość sześciu sztuk: kaligrafii, rytuału, wożenia rydwanami, arytmetyki, muzyki i łucznictwa oraz znajomość historii, tradycji klasycznych i poezji. To było w 501 roku p.n.e. lub gdy miał około 40 lat, kiedy wkroczył do polityki i został mianowany gubernatorem miasta w stanie Lu. W tamtym czasie uważano to za drobną pozycję. Następnie pełnił funkcję ministra robót publicznych. Ostatecznie został jednak ministrem przestępczości w stanie Lu. Stanem Lu był rządzący dom książęcy, a pod księciem były trzy rodziny arystokratyczne, których głowy zajmowały dziedziczne stanowiska w biurokracji Lu. Konfucjusz chciał przywrócić księciu władzę państwa i ustanowić scentralizowany rząd. Nie było to możliwe bez rozbiórki obwarowań miasta-warowni należących do trzech rodów magnackich. Osiągnął znaczny sukces w swoim planie, ale nie mógł przeprowadzić reform, które miały na celu przywrócenie prawowitego panowania księcia. W ten sposób narobił potężnych wrogów w państwie. Uważa się, że opuścił swoją ojczyznę w 497 rpne po tym, jak poparł nieudaną próbę demontażu ufortyfikowanych murów miejskich potężnych rodzin Ji, Meng i Shu. Opuścił stan Lu bez rezygnacji i nie wrócił, dopóki żył wicehrabia Ji Huan. Według innego źródła (shiji) zaangażowanie Konfucjusza w rządzie stanu Lu stało się powodem niepokoju dla sąsiedniego stanu Qi. Stan Qi obawiał się, że Lu może stać się potężny, więc próbował zwabić księcia Lu, wysyłając mu 100 koni i 80 pięknych tancerek. Książę został zwabiony i oddawał się przyjemnościom i przez trzy dni nie wypełniał oficjalnych obowiązków. To sprawiło, że Konfucjusz był bardzo rozczarowany. Około 498 p.n.e. zrezygnował i zaczął podróżować do północno-wschodnich i środkowych Chin, gdzie głosił swoje poglądy polityczne. Cytaty: ty,Serce Jego filozofia - konfucjanizm Często jest uważany i przestrzegany w bardzo religijny sposób przez Chińczyków, ale toczy się debata na temat jego religijnego charakteru – wielu nie uważa go za religijny i uważa jego charakter za dość świecki. Chociaż mówi o elementach życia pozagrobowego i ma poglądy dotyczące Nieba, to jednak jest nieco obojętny na pewne sprawy duchowe, które są powszechnie uważane za kluczowe dla myśli religijnej. Etyka Konfucjanizm zajmuje się praktycznymi aspektami życia, takimi jak dobre obyczaje, życzliwe traktowanie innych i wzmacnianie relacji rodzinnych. Zamiast być poetyckim o Bogu czy metafizyce, Konfucjusz kierował swoje nauki na gruncie moralnym i etycznym. Kontynuuj czytanie poniżej Zaniepokojony sprawami ziemskimi oparł swoją teorię na dwóch głównych ideach - byciu prawdziwym dżentelmenem i właściwym postępowaniu. Podkreślił, że prawdziwy dżentelmen to taki, który ma pięć cech – uczciwość, prawość, lojalność, altruizm i dobroć. Jeśli chodzi o właściwe postępowanie, drugi najważniejszy fundament konfucjanizmu, człowiek powinien praktykować społeczne decorum i rytuały, ponieważ jest to najszybsza droga do etycznego rozwoju. Konfucjusz był zdania, że ​​umiar jest jedynym sposobem na pozostanie pomiędzy skrajnościami życia. Uważał, że każdy powinien zachować przyzwoitość swojej pozycji – np. ojciec powinien zachowywać się jak osoba odpowiedzialna i nie odchodzić od swoich obowiązków. Dla niego rodzina była bardzo ważna i uważał, że relacje między panem i sługą, ojcem i synem, mężem i żoną, starszym i młodszym rodzeństwem i dwojgiem przyjaciół muszą być szanowane. Zachęcał też ludzi do szanowania ludzi w podeszłym wieku. Polityka Myśl polityczna Konfucjusza wyłoniła się z jego myśli etycznej. Według niego, najlepszy rząd to taki, który rządzi poprzez „rytuały” i naturalną moralność ludzi (etykę), a nie za pomocą przekupstwa i przymusu. Zachęcał ludzi posiadających władzę polityczną do wzorowania się na wcześniejszych przykładach. Uważa się, że wykorzystał przeszłe instytucje i rytuały do ​​odrodzenia zjednoczonego państwa królewskiego. Nie wierzył w pojęcie „demokracji”, uważał bowiem, że powszechnym masom brakowało intelektu do podejmowania decyzji za siebie i że (jego zdaniem), skoro nie wszyscy są stworzeni równi, nie każdy ma prawo do samo- rząd. Poparł ideę rządów przez cnotliwego króla, który powinien kierować się ideałami prawdy i uczciwości. Podkreślił, że jeśli władca rządzi poprawnie, to inni będą podążać za właściwymi poczynaniami swojego władcy. Podkreślał potrzebę okazywania przełożonym należytego szacunku, ale mówił też, że podwładni muszą doradzać swoim przełożonym, jeśli sądzą, że przełożeni postępują w niewłaściwy sposób. Kontynuuj czytanie poniżej Uważał, że władcy powinni rządzić przykładem, a jeśli to robią, nie ma potrzeby wydawania rozkazów siłą lub karą. Życie osobiste i dziedzictwo Konfucjusz związał węzeł z Qiguanem, gdy miał 19 lat, a rok później zostali pobłogosławieni dzieckiem, które nazwali Kong Li. Później został pobłogosławiony dwójką kolejnych dzieci - córkami. Uważa się, że jedna z jej córek zmarła we wczesnym dzieciństwie. Uważa się, że nie utrzymywał serdecznych stosunków z żoną i dziećmi. Na emigracji przebywał około 12 lat. Rozmowa o tym, że jest człowiekiem wizji, rosła. Zuo Zhuan twierdzi, że wrócił do Lu w wieku 68 lat w celu zachowania i nauczania swoich klasycznych tradycji poprzez pisanie i redagowanie. Wyjechał do niebiańskiej siedziby w wieku 73 lat w 479 r. p.n.e. Jeśli wierzyć Kronikom Historyka, miał on około 3000 wyznawców, a około 72 jego uczniów było w stanie opanować sześć sztuk, które opanował Konfucjusz. Nauki Konfucjusza zostały zorganizowane w Analektach przez jego licznych uczniów. Jego szkołę filozoficzną prowadził jego jedyny wnuk Zisi nawet po jego śmierci. Ostatecznie ideały Konfucjusza zostały wpojone studentom, którzy później zajmowali oficjalne stanowiska w sądach i utorowali drogę konfucjanizmowi do ustanowienia swojego dogmatu. Nie zachowała się żadna rzeźba ani portret Konfucjusza. Uważa się, że został wizualnie przedstawiony podczas panowania dynastii Han. Powstało wiele portretów, które przedstawiają go jako idealnego filozofa. W dawnych czasach zwyczajem było posiadanie portretu w świątyniach, ale za panowania cesarza Hongwu z dynastii Ming zdecydowano, że jedyny portret Konfucjusza powinien być wystawiony w świątyni w jego rodzinnym mieście, Qufu w Shandong. Został pochowany w historycznej części Qufu, na cmentarzu Kong Lin. Oryginalny grobowiec w jego pamięci znajduje się na brzegu rzeki Sishui. Tuż po jego śmierci rodzinne miasto „Qufu” zamieniło się w miejsce pamięci i oddania. Według starożytnych źródeł chińskich stał się miejscem pielgrzymek ministrów. Miejsce to stało się obecnie miejscem turystyki kulturowej i jest odwiedzane przez wiele osób. W kulturach panchińskich wyobrażenia Buddy, Laoziego i Konfucjusza można znaleźć razem w wielu świątyniach. Co roku Chińczycy organizują malownicze uroczystości upamiętniające Konfucjusza, co jest obecnie częścią ich tradycji.