Biografia Johna Wesleya

Rekompensata Za Znak Zodiaku
Podstawa C Celebryci

Dowiedz Się Kompatybilności Za Pomocą Znaku Zodiaku

Szybkie fakty

Urodziny: 17 czerwca ,1703





Zmarł w wieku: 87

Znak słońca: Bliźnięta



Kraj urodzenia: Anglia

Urodzony w:Epworth, Anglia



Znany jako:Kleryk anglikański i teolog chrześcijański

Cytaty Johna Wesleya Pisarze



Rodzina:

Współmałżonek/Był:Mary Vazeille



ojciec:Samuel Wesley

matka:Zuzanna

rodzeństwo:Karol

Zmarł dnia: 2 marca , 1791

miejsce śmierci:Londyn, Anglia

Więcej faktów

Edukacja:Prawosławie

Kontynuuj czytanie poniżej

Polecany dla Ciebie

J.K. Rowling Joanna Collins Geri Halliwell John Cleese

Kim był John Wesley?

John Wesley, najlepiej zapamiętany jako ojciec ruchu metodystów, urodził się w Anglii jako syn anglikańskiego duchownego i jego pobożnej żony. Wykształcony w Christ Church w Oksfordzie Wesley został wyświęcony najpierw na diakona, a następnie na kapłana Kościoła anglikańskiego. Później udał się do Stanów Zjednoczonych, aby zostać pastorem nowo utworzonej parafii Savannah; ale przedsięwzięcie zakończyło się niepowodzeniem i wrócił do domu pobity i przygnębiony. Zaczął dostrzegać światło, gdy przypadkiem odkrył luterańską doktrynę zbawienia wyłącznie przez wiarę. W końcu założył Ruch Metodystyczny, który za jego życia stał się ogromnym establishmentem. Chociaż nigdy nie zerwał swoich więzi z Kościołem Anglii, Kościół Metodystyczny stopniowo stał się odrębnym wyznaniem. Obecnie na całym świecie jest około 80 milionów metodystów. Zjednoczony Kościół Metodystyczny, Kościół Metodystyczny Wielkiej Brytanii, Afrykański Kościół Episkopalny Metodystów i Kościół Wesleyański to jedne z największych organów wyznających teologię Wesleya. Poza tym ruch świętości i zielonoświątkowiec zawdzięczają mu również swoje początki.

John Wesley Kredyt obrazu http://www.wikiwand.com/en/John_Wesley Kredyt obrazu http://www.wikiwand.com/de/John_Wesley_(Prediger) Kredyt obrazu http://digitalcollections.smu.edu/all/bridwell/jwl/tyKontynuuj czytanie poniżejTeologowie brytyjscy Brytyjscy intelektualiści i akademicy Brytyjscy przywódcy duchowi i religijni Kariera zawodowa W 1727 roku Wesley rozpoczął karierę jako wikariusz w parafii swojego ojca. Chociaż został wyświęcony na księdza 22 września 1728 r., służył jako wikariusz do listopada 1729 r. Następnie powrócił do Oksfordu na prośbę rektora Lincoln College i objął stanowisko juniora. Uczył głównie greckiego testamentu. Chociaż cieszył się bogatym życiem towarzyskim w Oksfordzie, zaczął też głębiej zagłębiać się w religię. Mniej więcej w tym czasie jego młodszy brat, Charles Wesley, również student w Oksfordzie, założył stowarzyszenie osób o podobnych poglądach, które spotykały się regularnie, aby czytać i studiować pisma święte, a także przejść rygorystyczną samoocenę. Ponadto brali udział w działalności charytatywnej i regularnie odwiedzali więzienie. Bardzo szybko John Wesley objął kierownictwo grupy. Na początku ich krytycy nazywali ich „The Holy Club”. Jednak od 1732 r. zaczęto nazywać ich metodystami, ponieważ stosowali rygorystyczną metodę i starali się, aby każda godzina była mądrze wykorzystana. Miało to również negatywny wpływ na jego karierę. Zarówno władze, jak i opiekunowie zaczęli się obawiać, że próbuje indoktrynować uczniów. Jego ojciec poprosił go o przejęcie jego parafii; ale Wesley odrzucił ofertę. W tym momencie został poproszony o objęcie stanowiska proboszcza parafii Savannah w prowincji Georgia w koloniach amerykańskich. W związku z tym Wesley popłynął do Savanna z Gravesend w hrabstwie Kent wraz ze swoim bratem Karolem 14 października 1735 roku. Po drodze ich statek złapał straszliwy sztorm. Chociaż był strasznie przerażony, zauważył, że niemieccy Morawianie na statku modlą się spokojnie. Podczas introspekcji zdał sobie sprawę, że Morawianie mieli głęboko zakorzenioną wiarę w Boga, której mu brakowało. Incydent głęboko go dotknął. Ostatecznie dotarli do kolonii w lutym 1736 roku. Jego główną misją było nawracanie tamtejszych Indian; ale w praktyce jego praca ograniczała się do europejskich osadników tego obszaru. Mimo to frekwencja w kościele zaczęła wzrastać. Wydanie „Zbioru Psalmów i hymnów” było kolejnym z jego znaczących osiągnięć tego okresu. W rzeczywistości był to pierwszy anglikański hymn opublikowany w Ameryce. Kontynuuj czytanie poniżej Pomimo takiego sukcesu, Wesley musiał uciekać z kolonii w grudniu 1737 roku z powodu pewnych problemów prawnych wynikających z nieudanego romansu, i wrócił do Anglii załamany i przygnębiony. W Anglii spotkał Petrusa Böhlera, niemiecko-angielskiego misjonarza z Moraw i otrzymał od niego radę. Jednak nadal był bardzo przygnębiony. 24 maja 1738 r. niechętnie wziął udział w spotkaniu morawskim na Aldersgate Street w Londynie, gdzie usłyszał odczytanie przedmowy Marcina Lutra do Listu do Rzymian. Nagle Wesley zaczął widzieć nowe światło, a jego serce stało się ciepłe. Przez te wszystkie lata próbował walczyć z grzechem, podążając ścieżką wyznaczoną przez Kościół. Zaczął teraz wierzyć, że to wiara w Chrystusa, a nie dobre uczynki, prowadzi do zbawienia. Następnie wraz z Charlesem i innym dżentelmenem założył inną grupę, która w późniejszych latach stała się znana jako „Stowarzyszenie Fetter Lane”. Członkostwo szybko się powiększyło i dla wygody podzielili członków na kilka mniejszych zespołów. W 1738 Wesley odwiedził morawską siedzibę w Herrnhut w Niemczech. Po powrocie do Anglii opracował zasady dla tych zespołów, a także wydał dla nich zbiór hymnów. Zaczął także intensywnie głosić doktrynę zbawienia przez wiarę, co rozgniewało ustanowiony Kościół. W związku z tym nie mógł głosić. Odmówił jednak pokłonu iw kwietniu 1739 roku wygłosił swoje pierwsze kazanie pod Bristolem w plenerze. Wkrótce przekonał się, że głoszenie na otwartej przestrzeni jest najlepszym sposobem na dotarcie do ludzi, którzy na ogół trzymali się z dala od kościołów. Dlatego entuzjastycznie kontynuował głoszenie na polu. Zasłużyło to na niezadowolenie i oskarżenie ze strony kościoła. Niezrażony Wesley zaczął rozszerzać swoją organizację i mianował świeckich kaznodziejów, aby dotrzeć do większej liczby ludzi. Zaczął też budować kaplice, najpierw w Bristolu, a potem w innych miastach. Następnie oderwał się od Morawian i założył Towarzystwo Metodystyczne. W 1742 r. wprowadził system „zjazdów klasowych”, aby wymusić dyscyplinę w społeczeństwie. Aby powstrzymać niezdyscyplinowanych członków, wprowadził również system próbny. Początkowo osobiście odwiedzał każdą jednostkę przynajmniej raz na trzy miesiące; ale wkrótce organizacja stała się na to za duża. Kontynuuj czytanie poniżej Dlatego w 1743 r. sporządził zbiór zasad, których powinny przestrzegać wszystkie jednostki. Później zasady te stały się podstawą Dyscypliny Metodystów. W następnym roku zorganizował pierwszą konferencję metodystów. Przez następną dekadę pracował niestrudzenie, przemierzając Wielką Brytanię i Irlandię, głosząc kazania tysiącom ludzi, którzy poza tym byli wykluczeni z Kościoła. Co więcej, zorganizował ruch bardziej systematycznie, dzieląc grupy na stowarzyszenia, następnie klasy, związki i obwody z kuratorem na czele. Niestety w walce o ustanowienie metodyzmu zaniedbał własne zdrowie i zachorował na gruźlicę. Po powrocie do zdrowia w 1751 roku ponownie zanurzył się w pracy, upewniając się, że ruch, który rozpoczął, będzie kontynuowany po jego śmierci. Powoli ruch rozprzestrzenił się na Stany Zjednoczone Ameryki. Ponieważ był jeszcze członkiem Kościoła anglikańskiego, powstrzymywał się od wyświęcania kapłanów, ale pracował z pomocą kapłanów wyświęconych przez Kościół, a także świeckich kaznodziejów. W 1776 roku, wraz z odzyskaniem niepodległości przez USA, sytuacja uległa zmianie. W 1784 r. biskup Londynu odmówił wyświęcania księży dla amerykańskich metodystów. W ten sposób Wesley został zmuszony do wyświęcenia dwóch świeckich kaznodziejów i mianował Thomasa Coke superintendentem, zanim wysłał ich do Ameryki. Dzięki temu metodyści powoli odeszli od Kościoła anglikańskiego i stali się odrębnym wyznaniem. Cytaty: Wola Główne dzieła John Wesley wraz ze swoim bratem Karolem i George'em Whitefieldem położyli podwaliny pod ruch metodystów w protestanckim chrześcijaństwie. Energiczna praca misjonarska sprawiła, że ​​ruch rozprzestrzenił się na całe Imperium Brytyjskie i USA. Obecnie na całym świecie jest około 80 milionów zwolenników. Mówi się, że w ciągu swojej długiej kariery Wesley przebył ponad 250 000 mil i wygłosił 40 000 kazań w całym kraju, próbując dotrzeć do biednych i uciskanych. Do śmierci pracował także nad kwestiami społecznymi, takimi jak reforma więziennictwa i powszechna edukacja. Życie osobiste i dziedzictwo W 1751 roku, w wieku czterdziestu ośmiu lat, Wesley poślubił Mary Vazeille, zamożną wdowę z czwórką dzieci z poprzedniego małżeństwa. Jednak Wesley był zbyt zajęty swoją pracą, by zwracać uwagę na swoją żonę. Nie mogąc sobie poradzić, po kilku latach opuściła go na dobre. Wesley zmarł w swoim łóżku 2 marca 1791 roku. Miał wtedy osiemdziesiąt siedem lat. Gdy jego przyjaciele zebrali się wokół jego łoża śmierci, pożegnał się z nimi, a następnie powiedział: „Najlepsze jest to, że Bóg jest z nami”, powtarzając te słowa kilka razy, po czym zmarł w spokoju. Później został pochowany w Kaplicy Wesleya, zbudowanej przy City Road w Londynie. Wesleyanizm, czyli teologia wesleyowska, która odnosi się do systemu teologicznego, wywnioskowanego z jego różnych kazań, traktatów teologicznych, listów, dzienników, pamiętników, hymnów, przekazuje jego spuściznę. Drobnostki Susanna Wesley jest znana jako Matka Metodystów, ponieważ jej dwaj synowie, John i Charles Wesley, założyli ruch Metodystów.