Znany również jako:Melchizedech, Melkisetek lub Malki Cedek

Znany jako:Kapłan

Cesarze i królowie

rodzeństwo:Noego

Polecany dla Ciebie

Kim jest Melchizedek?

Melchizedek, znany również jako Melchizedech w Stary Testament , to postać biblijna, która pojawia się w 14 rozdziale Księga Rodzaju . Jest on opisany jako król Salemu i kapłan El Eljon, który przynosi Abramowi chleb i wino, gdy Abram powraca po pokonaniu kilku mezopotamskich królów i uratowaniu swego siostrzeńca Lota. Chociaż główny nurt tej historii pozostaje powszechnie akceptowany, istnieje wiele odmian jego opowieści w różnych pismach świętych. W niektórych tekstach Melchizedek jest nawet identyfikowany jako wersja Mesjasza. Nigdzie nie ma jednoznacznego opisu jego rodowodu, choć według niektórych tekstów jest to najprawdopodobniej Sem, syn Noego.

Melchizedek, znany również jako Melkisetek, Melchizedech (w Stary Testament ), czyli Malki Tzedek, to postać biblijna wymieniona jako władca Salemu i kapłan El Elyon (Bóg Najwyższy). Został wymieniony w 14 rozdziale Geneza . Przedstawiany jest jako ten, który przynosi chleb i wino, a następnie błogosławi El Elyon i Abram.

Literatura chazalicka wymienia to imię jako przydomek Sema, syna Noego. Masoreckie teksty hebrajskie wymieniają jego imię w dwóch słowach: Mali i Edeq. ten Wersji króla Jakuba z 1611 wymienia Melchizedeka, natomiast Nowy Testament wspomina Melchizedek.

Nazwa zasadniczo składa się ze słów melek(h), oznaczających „król” i ṣedeq, co oznacza „sprawiedliwość”. Imię oznacza więc króla sprawiedliwości. W niektórych tekstach jest również wymieniany jako „Zedek.

W tekstach chrześcijańskich i żydowskich pojawia się wiele odmian pochodzenia Melchizedeka. Druga Księga Henocha (znany również jako „słowiański Enoch”), żydowski tekst datowany na I wiek n.e. wspomina (w ostatniej części Wywyższenie Melchizedeka ), że Melchizedek urodził się z dziewicy o imieniu Sofonim (lub Sopanima).

Sofonim była żoną Nira, jednego z braci Noego. Wspomina również, że Sofonim zmarł przy porodzie i że Melchizedek siedział obok jej zwłok.

Wspomina również, że Melchizedek był już dorosły, ubrany i mówił, kiedy się urodził. Miał też znak kapłaństwa.

Po 40 dniach od urodzenia Melchizedek został zabrany do Rajski ogród archanioła Gabriela (Michael, według niektórych tekstów) i został uratowany przed Potop , chociaż nie był włączony Arka Noego .

Biblijna historia Melchizedeka zaczyna się od mezopotamskich władców (kiedyś sojuszników), którzy wypowiedzieli wojnę w Dolinie Siddim. Uwięzili też Lota, bratanka Abrama.

Abram powrócił po pokonaniu Chedorlaomera, króla Sodomy. Spotkał go wtedy król Salemu, Melchizedek. Następnie pierwsza zapisana dziesięcina jest przekazywana wysokiemu kapłanowi.

Nie wiadomo, w jaki sposób Melchizedek dowiedział się o Abramie, ponieważ żadne z pism świętych nie wspomina o nim. Po rozstaniu się Abrama i Melchizedeka Melchizedek pojawia się dopiero… Psalm 110.

Nic nie jest wspomniane o rodowodzie Melchizedeka. Melchizedek jest określany jako kapłan zakonu, który nie miał zapisanego początku. Jezus jest później opisany jako największy kapłan zakonu.

Chociaż główne fragmenty opowieści o Abramie i Melchizedeku są powszechnie akceptowane, istnieje wiele wariacji w różnych pismach świętych.

Wersety 18-20 z Geneza skoncentruj się na tym, jak Abram powraca po pokonaniu króla Chedorlaomera i spotyka Berę, króla Sodomy. Następnie wspomina, jak Melchizedek, król Salemu, przynosi chleb i wino. Melchizedek jest prawdopodobnie nieformalnym dodatkiem do narracji Biblia , aby uprawomocnić kapłaństwo związane z Druga Świątynia . Księga Rodzaju 14:18 wspomina Melchizedeka jako „Kapłana Boga Najwyższego.

Teksty samarytańskie wspominają o jego domu jako „Salem”, położonym na zboczach góry Garizim. Było to miejsce błogosławieństwa dla dzieci Izraela, kiedy przekraczały rzekę Jordan. Jednakże Riszonim Wersje spierają się, czy Salem było domem Melchizedeka/Szema (odziedziczonym po jego ojcu, Noe), czy też przybył do Salem jako obcokrajowiec. Salem jest również wymieniane jako ziemia jego brata Chama w wielu tekstach.

Ramban wierzył, że ziemia była własnością dziecka Chama i była nim rządzona, i twierdził, że Melchizedek/Sem opuścił swój dom, aby dotrzeć do Salemu jako obcokrajowiec, ponieważ chciał służyć Bogu jako Kohen.

Jednak Rashi stwierdził, że ziemia Kanaan została przydzielona Semowi przez Noego i że Cham nabył tę ziemię siłą.

W judaizmie helleńskim Józef Flawiusz wspomniał Melchizedeka jako „wodza kananejskiego” w Wojna Żydów , ale także jako ksiądz w Starożytności Żydów . Filon wspomniał Melchizedeka jako kapłana Bożego.

Zwoje z Qumran wspominają, że Melchizedek to inne imię Archanioła Michała, który później stał się znany jako niebiański kapłan. W ten sposób Michał stał się Melchi-cedekiem.

Literatura rabiniczna wspomina trochę historii przed wprowadzeniem Melchizedeka. Mówi o tym, jak Abram ratuje swojego siostrzeńca Lota i pokonuje wielu królów. Następnie opowiada, jak Abram spotyka Melchizedeka w 'Emek HaShaveh. Miejsce kojarzone było z Emkiem Jehoszafatem (Dolina Jozafata).

Teksty midraszowe wyjaśniają, w jaki sposób grupa namiestników i królów zjednoczyła się w tym miejscu, aby złożyć hołd Abramowi za pokonanie kilku królów i jak chcieli ogłosić go bóstwem. Abram jednak przypisał swoje zwycięstwo woli Bożej.

1789-opublikowany Seder ha-Dorot stwierdza, że ​​Melchizedek był pierwszym, który zbudował mur otaczający jego miasto. Opisuje również, jak musiał opuścić Salem, aby dotrzeć do Abrama i jego ludzi. Następnie podarował im „chleb i wino”, aby pomóc im odświeżyć się po żmudnej podróży.

Gdyby Melchizedek był Semem, miałby wtedy 465 lat, podczas gdy Abram miał 75 lat Talmud Bavli uznali go za pierwszego, który zakazał prostytucji.

ten Nowy Testament odnosi się do Melchizedeka tylko w ten List do Hebrajczyków . Jednak identyfikacja Melchizedeka z Mesjaszem sięga czasów poprzedzających ewolucję chrześcijaństwa, głównie w żydowskim mesjanizmie Druga Świątynia Kropka.

Niektóre pisma gnostyckie z około IV wieku (odkryte w 1945 roku) i znane jako Nag Hammadi biblioteki, zawierają odniesienia do Melchizedeka. W tych tekstach mówi się, że Melchizedek jest Jezusem Chrystusem. Melchizedek, jako Chrystus, jest przedstawiony jako głoszący, umierający, a następnie zmartwychwstały. Przyjście Syna Bożego Melchizedeka opisuje swój powrót, aby zaprowadzić pokój i sprawiedliwość jako kapłan-król.

w ten List do Hebrajczyków Melchizedek jest opisany jako „król sprawiedliwości” i „król pokoju”, który jest związany z „wiecznym kapłaństwem” Syna Bożego. Wspomina również Jezusa Chrystusa jako „Najwyższego Kapłana na wieki w porządku Melchizedeka”. W ten sposób Jezus ostatecznie zostaje Najwyższym Kapłanem, ale jest związany z Melchizedekiem.

Zgodnie z chrystologiczną interpretacją tego Stary Testament charakter, Melchizedek jest prototypem Chrystusa. Pelagianie postrzegali Melchizedeka jako człowieka prowadzącego doskonałe życie.

W protestantyzmie Melchizedek występuje jako postać historyczna i archetyp Chrystusa. Melchizedek pojawia się również w Księga Mormona z Święci w Dniach Ostatnich ruch.

Istnieje pewna dwuznaczność w tekstach hebrajskich, co sprawia, że ​​nie jest jasne, czy Abram dał dziesięcinę Melchizedekowi, czy Melchizedek dał ją Abramowi.