Kraj urodzenia: Irak
Znany jako:Postać biblijna
Przywódcy duchowi i religijni Male irackie
Rodzina:
ojciec:Kusz
matka:Semiramis
rodzeństwo:Chawila, Rama, Sabta, Sabteka, Seba
dzieci:Azurad, Hunor, Magor
Kontynuuj czytanie poniżej
Polecany dla Ciebie
Ahmad ibn Hanbal Ezaw Albert Charles Kingsley
Kim jest Nimrod?
Nimrod, wybitna postać w legendach chrześcijańskich, żydowskich i islamskich, znajduje wybitną wzmiankę w „Księdze Rodzaju”. Opowieści o Nimrodzie, mgliste w dwuznaczności, czynią z niego kwintesencję postaci mitycznej. Jego rodowód jest jedynym czynnikiem, co do którego jednomyślnie zgadzają się różne legendy. Nimrod był prawnukiem Noego. Jego ojcem był Kusz, syn Chama, syna Noego. „Tabela Narodów” przedstawia Nimroda jako pierwszego na Ziemi potężnego człowieka. Był potężnym myśliwym przed Panem. („Rodzaju 10:8-12”). Istnieją jeszcze dwa biblijne odniesienia do postaci Nimroda. „Micheasz 5:6” nazywa Asyrię ziemią Nimroda, a „Księga Kronik 1:10” wychwala jego potęgę. Dzieła literackie z różnych kultur pełne są aluzji do Nimroda. Różne narracje kojarzą go z różnymi folklorami.
Kredyt obrazu https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod Mity i legendy Nimrod, król Shinar (Mezopotamia), jest często uznawany za założyciela ludzkiej cywilizacji. Miasta Babel, Erech, Akkad i Calneh były częścią jego początkowego królestwa. Później założył miasta Niniwa, Kalach, Resen i Rechobot-Ir. Narracje nawiązujące do Nimroda w dużej mierze wydają się być osadzone we wczesnej epoce brązu, ponieważ wiadomo, że miasto Akad zostało zniszczone w latach 2200–2154 p.n.e. Jedna z głównych kontrowersji dotyczących Nimroda dotyczy „Wieży Babel”. Według chrześcijańskich i żydowskich legend Nimrod przewodził grupie mężczyzn, którzy zbudowali wieżę w Szinarze. „Kitab al-Magall”, wczesne dzieło arabskie, wymienia Nimroda jako założyciela wielu miast, w tym Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn i Telalanu. Według tego dzieła literatury Clementine, Nimrod panował przez 69 długich lat. Syryjska „Jaskinia Skarbów” (ok. 350 pne) i „Konflikt Adama i Ewy z Szatanem” w Ge'ez (ok. V wne) popierają relacje, które zgadzają się z tymi, które przedstawił „Kitab al-Magall”. Jednak Efrem Syryjczyk (ok. 306–373) i Targum Pseudo-Jonathan (daty niepewne) kwestionują narrację, w której Nimrod jest budowniczym „Wieży Babel”. budowy wieży i przeniósł się do północnej Mezopotamii. Następnie Bóg nagrodził go czterema miastami w Asyrii, aby zrekompensować mu stratę w Babel. Kilka innych relacji podaje odrębne wersje legendy o „wieży Babel”. Al-Tabari, historyk muzułmański z IX wieku, w swojej książce „Historia proroków i królów” zauważa, że Allah zniszczył wieżę. W swojej książce stwierdza również, że w konsekwencji prototypowy ludzki język został rozbity na 72 działy. Mit pochodzenia w „Księdze Rodzaju” głosi, że w okresie popotopowym ludzie na świecie mówili jednym językiem. Następnie przybyli do krainy Shinar. Pod przywództwem Nimroda postanowili zbudować miasto i wieżę sięgającą nieba. Rozwścieczony ich zuchwałością, Bóg ich zawstydził. W ten sposób w zamieszaniu zaczęli mówić różnymi językami. Nie rozumiejąc się nawzajem, w końcu rozproszyli się po całym świecie. Niegdyś ujednolicony język, a mianowicie syryjski (później znany jako hebrajski), zachował Eber, przodek Abrahama, który nie brał udziału w budowie wieży. Legendy węgierskie są zgodne z tą relacją. Sprawozdanie biblijne przedstawia historię pochodzenia różnych języków i utrzymuje, że Nimrod odegrał w niej kluczową rolę. Kontynuuj czytanie poniżej Przodkowie i potomkowie Według ‚Księgi Rodzaju’ Ham spłodził czterech synów: Kusza, Mizraima, Phuta i Kanaana. Z czasem Mizraim został przodkiem Egipcjan. Kananejczycy kontynuowali rodowód Kanaanu. Niektórzy twierdzą, że sumeryjski Kisz, pierwsze mezopotamskie miasto, wywodzi swoją nazwę od biblijnego Kusz, ojca Nimroda. Niektóre legendy twierdzą, że Nimrod przeniósł się do krainy Evilát po jego niepowodzeniu z wieżą. Towarzyszyła mu żona Enéh, która urodziła mu dwóch synów: Hunora i Magyara (lub Magora). Ojciec i bliźniacy byli świetnymi myśliwymi i łucznikami. Później Hunor stał się przodkiem Hunów, a Magyar stał się przodkiem Węgrów. Konflikty z Abrahamem Inna niezwykle popularna legenda dotyczy konfrontacji Nimroda z Abrahamem. Spotkanie jest symbolicznie postrzegane jako konfrontacja zła i dobra. Według legend Nimrod zaprzeczył autorytetowi Boga, ogłaszając się Najwyższą Istotą. W związku z tym był czczony przez swoich poddanych. Jednak proroctwa ostrzegały go przed Abrahamem, który jeszcze się wtedy nie narodził i który pewnego dnia zbuntuje się przeciwko jego bałwochwalstwu. Nimrod nakazał spalenie Abrahama na stosie, ale Abraham wyszedł z ognia bez szwanku. Następnie Nimrod wyzwał go na bitwę. Armia komarów Abrahama pokonała armię Nimroda. Podczas gdy niektóre relacje mówią o późniejszym poddaniu się Nimrodowi Bogu, inne utrzymują, że niezłomnie podtrzymał swoją tyranię. Imię Nimroda, pochodzenia hebrajskiego, oznacza buntownika i odzwierciedla jego główną cechę charakteru. Nimrod i jego różnorodne mityczne tożsamości Postać Nimroda często łączy się z innymi postaciami mitycznymi. Jedną z takich fuzji, która zasługuje na uwagę, jest zjednoczenie Nimroda i Gilgamesza. Dobrze znany „Epos o Gilgameszu” pochodzi z 2100 rpne, co oznacza, że został skomponowany kilka wieków po panowaniu Nimroda. Gilgamesz, podobnie jak Nimrod, był brutalem i tyranem. Jednak był czczony przez swoich ludzi. Obaj zbuntowali się przeciwko postaciom boskim. Istnieje kilka paraleli między opowieściami legendy o Gilgameszu a relacjami biblijnymi dotyczącymi Nimroda. Uczeni są więc przekonani, że obie legendy są inspirowane jedną postacią. Nimrod został również zrównany z kilkoma innymi postaciami. Mezopotamski bóg Ninurta, akadyjski król Sargon i jego wnuk Naram-Sin byli kojarzeni z postacią Nimroda. „Księga Jubileuszy” odnosi się do pewnego Nebroda (po grecku: Nimrod) jako przodka Abrahama. „Homilie” twierdzą, że Nimrod i Zoroaster byli jednym i tym samym. Literatura i architektura Istnieje mnóstwo starożytnego folkloru (ustnego i pisanego) otaczającego Nimroda. Wiele dzieł literackich starożytności i średniowiecza w wielu językach opisuje wyczyny Nimroda. Również w późniejszych okresach Nimrod nadal intrygował autorów i artystów. Wielokrotnie występował w wielu wysoko cenionych dziełach literackich, które pozostają aktualne. W „Boskiej komedii” Dantego (1308–1321) Nimrod jest przedstawiany jako olbrzym. Stoi na zewnętrznej krawędzi piekielnego „kręgu zdrady”, w towarzystwie postaci Antaeusa, Efialtesa, Tityosa, Briareusa i Tyfona. W „Boskiej komedii” Nimrod wypowiada jedno niezrozumiałe zdanie, które symbolicznie podkreśla jego winę za wywołanie zamieszania językowego z incydentem „Wieży Babel'. Nieukończone dzieło Victora Hugo „Koniec szatana' (1854-1855) ), próbował pogodzić fakty historyczne i opowieści biblijne. Nimrod był obecny w księdze jako symbol miecza wojny i chciał sięgnąć nieba po zniszczeniu Ziemi. W serii „Kate Daniels” Ilony Andrews (2007-obecnie) tytułowa postać jest przedstawiana jako ostatni potomek Nimroda, nieśmiertelnego budowniczego wież. Filmy również wykorzystały postać Nimroda. W filmie „Biblia: na początku” z 1966 roku aktor Stephen Boyd wcielił się w rolę Nimroda. Kilka miast, zamków i cytadeli na Bliskim Wschodzie nosi imię Nimroda. Asyryjskie miasto Kalhu, Borsippa, cytadela Edessy i zamek na Wzgórzach Golan w pobliżu Panias to tylko niektóre z nich. Obecnie wszystkie są w ruinie.
