Biografia Phillisa Wheatleya

Rekompensata Za Znak Zodiaku
Podstawa C Celebryci

Dowiedz Się Kompatybilności Za Pomocą Znaku Zodiaku

Szybkie fakty

Urodziny: 8 maja , 1753 Czarne gwiazdy urodzone 8 maja





Zmarł w wieku: 31

Znak słońca: byk



Urodzony w:Afryka Zachodnia

Znany jako:Poeta



Cytaty Phillisa Wheatleya Poeci

Rodzina:

Współmałżonek/Był:Jan Piotr (m. 1778-1784)



Zmarł dnia: 5 grudnia , 1784



miejsce śmierci:Boston, Massachusetts, Stany Zjednoczone

Kontynuuj czytanie poniżej

Polecany dla Ciebie

Ron Cephas Jones Joyce Carol Oates Wendell Berry Sherman Alexie

Kim był Phillis Wheatley?

Phillis Wheatley była pierwszą opublikowaną afroamerykańską poetką. Urodziła się w połowie XVIII wieku, prawdopodobnie w okolicach Senegalu. Schwytana w wieku około siedmiu lat została sprzedana wybitnej bostońskiej rodzinie jako niewolnica domowa. Zgodnie z tradycją w tamtych czasach, rodzina przemianowała ją na Phillis na cześć statku niewolników, który ją przywiózł, nadając jej również nazwisko Wheatley. Jednak w przeciwieństwie do innych właścicieli niewolników dawali jej wykształcenie i zachęcali do pisania wierszy. Bardzo szybko stała się częścią gospodarstwa domowego, a rodzina aktywnie zainteresowała się opublikowaniem jej jedynej książki „Wiersze na różne tematy, religijne i moralne”, uwalniając ją wkrótce potem. Niezdolna do żadnej ciężkiej pracy, jej życie po śmierci dobroczyńców upłynęło w biedzie. Pracując jako sprzątaczka, nadal pisała, ale nie mogła opublikować swojego drugiego zbioru wierszy z powodu braku prenumeraty. Poeta, zaproszony przez Jerzego Waszyngtona na czytanie poezji, zmarł samotnie i bez opieki w pensjonacie wśród skrajnej nędzy, w wieku trzydziestu jeden lat. Pisarze Byk Kobiety pisarki Poeci amerykańscy Wschodzący poeta Chociaż „O panach Hussey i trumnie” była jej pierwszym opublikowanym dziełem, uczeni uważają, że jej pierwszym wierszem, napisanym w wieku dwunastu lat, był „Do Uniwersytetu Cambridge w Nowej Anglii”. Opublikowany znacznie później, w 1773 roku, wiersz zwraca się do studentów Uniwersytetu Harvarda jako „synów nauki”. Z wiersza możemy wywnioskować, że do tego czasu stała się pobożną chrześcijanką. Podziękowała Bogu za sprowadzenie jej bezpiecznie do USA i przypomniała uczniom, jak Jezus przelał za nich krew, prosząc, by unikali zła. Rzeczywiście, w jej pracach ważną rolę odgrywała religia. Wzorując swoje wiersze na słynnych ówczesnych poetach, zwłaszcza na Aleksandrze Pope, kontynuowała pisanie, a swoje pierwsze dzieło opublikowała w 1765 roku. Jednak, choć bardzo podziwiała Papieża, nigdy nie próbowała pisać satyry, jednej z jego głównych cech literackich. Chociaż wielu białych bostończyków ją uwielbiało, była bardzo świadoma, że ​​wciąż jest niewolnicą, a nie równą im, i nie napisała nic, co mogłoby ich urazić. Również w codziennym zachowaniu zachowywała pełen szacunku dystans, nigdy nie siadając przy stole, nawet jeśli została zaproszona. Do Najwspanialszej Królewskiej Mości”, napisana w 1768 roku, jest kolejnym z jej najważniejszych dzieł tego okresu. W tym wierszu wychwalała angielskiego króla Jerzego III za uchylenie ustawy o pieczątkach. Później, gdy rewolucja amerykańska nabrała rozpędu, zaczęła pisać z perspektywy kolonisty. Również w 1768 roku napisała „O byciu przeniesionym z Afryki do Ameryki”. To jej jedyny opublikowany wiersz, który nawiązywał do jej niewoli. Zbeształa w nim białych Amerykanów, mówiąc: Pamiętajcie, Chrześcijanie, Murzyni, czarni jak Kain / Możecie się uszlachetnić i dołączcie do anielskiego pociągu. Chociaż jej pisma były bardzo cenione w zamkniętym kręgu, musiała poczekać do 1770 roku na uznanie w kraju. W tym samym roku napisała elegię „O śmierci księdza George'a Whitefielda”, która przyciągnęła jej uwagę całego kraju. Do 1772 roku zebrała zbiór dwudziestu ośmiu wierszy, które miały zostać wydane w formie książkowej. W lutym, z pomocą pani Wheatley, prowadziła ogłoszenia dla prenumeratorów w bostońskich gazetach, ale nie otrzymała żadnej odpowiedzi. Zdając sobie sprawę, że biali Amerykanie nie byli jeszcze gotowi wspierać dosłownie aspiracji afrykańskiego niewolnika, zwrócili się teraz do Wielkiej Brytanii, wysyłając wiersz „Whitefield” do Seliny Hastings, hrabiny Huntingdon. Być może dlatego, że Whitefield był jej kapelanem, zgłosiła się, aby opublikować kolekcję Whitney. Czytaj dalej poniżej Również w 1772 roku została zmuszona do obrony swoich wierszy w sądzie, ponieważ większość białych Amerykanów wątpiła w ich autentyczność. Była badana przez bostońskich luminarzy, takich jak John Erving, Wielebny Charles Chauncey, John Hancock, Thomas Hutchinson i Andrew Oliver, który później poświadczał jej prace. Zyskała również wsparcie od Benjamina Rusha. W maju 1773 towarzyszyła Nathanielowi Wheatleyowi w podróży służbowej do Anglii. Tam, z pomocą hrabiny Huntingdon, miała swój jedyny zbiór wierszy „Wiersze na różne tematy, religijne i moralne”, opublikowany 1 września 1773 r. Wyjazd był również udany społecznie, witany przez wielu znanych abolicjonistów. Mimo to w tym samym miesiącu wróciła do Bostonu z powodu choroby swojej kochanki, która zmarła sześć miesięcy później, 3 marca 1774 roku. Ale wcześniej Phillis został uwolniony 18 października 1773 roku. Amerykańskie Poetki Amerykańskie pisarki Byk Kobiety Wolna kobieta Chociaż Phillis Wheatley była niewolnicą prawie przez całe życie, nigdy nie doświadczyła harówki, która była częścią niewolniczego życia. Zamiast tego wiodła chronione życie w domu Wheatleyów. Ale sytuacja zmieniła się wkrótce po tym, jak została uwolniona. Wraz ze śmiercią kochanki w 1774 r., pana Wheatleya i jej córki Marii w 1778 r., jej życie stawało się coraz bardziej wątłe. Gorzej było, gdy wbrew radom bliskich przyjaciół poślubiła wolnego czarnoskórego Johna Petersa. Mimo to nadal pisała. W 1775 roku wysłała mu kopię wiersza „Do Jego Ekscelencji Jerzego Waszyngtona”. W następnym roku zaprosił ją do swojej siedziby w Cambridge w stanie Massachusetts. Poznała go w marcu 1776, aw kwietniu wiersz został ponownie opublikowany w Pennsylvania Gazette. W 1779 roku Wheatley próbowała opublikować drugi zbiór swoich wierszy. Do tego czasu wszyscy jej dobroczyńcy z wyjątkiem Nathaniela nie żyli. On również ożenił się i przeprowadził do Anglii. Wheatley oczekiwała pomocy od swoich ewangelicznych przyjaciół; ale z powodu sytuacji wojennej i złej sytuacji ekonomicznej nic z tego nie wyszło. Od 30 października do 18 grudnia 1779 r. wypuściła sześć ogłoszeń, nakłaniając do prenumeraty tomu Dedicated to Right Hon. Benjamin Franklin, Esq.: Jeden z ambasadorów Stanów Zjednoczonych na dworze francuskim. Ale i tym razem biali Amerykanie odmówili odpowiedzi. Czytaj dalej poniżej Książka zawierałaby trzydzieści trzy wiersze i trzynaście listów. Ale ponieważ nie znalazła wydawcy, pozostali przy niej. Ostatecznie wiele wierszy zaginęło. Jednak niektóre z pozostałych wierszy ukazały się dwa lata po jej śmierci w gazetach i broszurach. W ostatnich latach życia musiała zmierzyć się z dotkliwym ubóstwem, pracując jako sprzątaczka. Mimo to nadal pisała. Ostatnim wierszem, jaki udało jej się opublikować, był „Wolność i pokój” (1784); w nim pogratulowała Ameryce zwycięstwa nad Anglią. Główne dzieła Phillis Wheatley jest najlepiej zapamiętany ze swojego wiersza z 1768 r. „O byciu przywożonym z Afryki do Ameryki”. Potężny wiersz o niewolnictwie odnosi się do jej troski o nierówności rasowe, wykorzystując chrześcijaństwo do rzucenia światła na ten temat. Wiersz ukazał się w jej jedynej opublikowanej książce „Wiersze na różne tematy, religijne i moralne”, która sama w sobie zrobiła furorę w Anglii i Ameryce. Ponieważ większość białych nie chciała uwierzyć, że czarni są zdolni do pisania poezji, musiała we wstępie opublikować poświadczenie, sporządzone przez wybitnych bostończyków. Wiersze na różne tematy, religijne i moralne” było ważne także z innego powodu. Była to druga książka wydana przez Afroamerykanina i pierwsza książka wydana przez czarnoskórą kobietę. W ten sposób otworzyła drzwi innym pisarzom afroamerykańskim, inspirując ich do tworzenia historii. Życie osobiste i dziedzictwo 1 kwietnia 1778 r. Wheatley poślubiła Johna Petersa, przystojnego i dobrze wychowanego wolnego czarnoskórego, którego znała od pięciu lat. Chciał być wielki, nazywając siebie doktorem Petersem, praktykując prawo i prowadząc sklep spożywczy na dworze. Jednak jego przenikliwość biznesowa nie odpowiadała jego marzeniom. Wkrótce po ślubie przenieśli się do Wilmington w stanie Massachusetts. Wkrótce po powrocie do Bostonu założyli swój dom w podupadłej części miasta. Mimo wszelkich starań Peter nie mógł znaleźć pracy, a ich sytuacja finansowa pogarszała się z dnia na dzień. Aby uniknąć wierzycieli, a także znaleźć nową pracę, Peter dość często ją opuszczał. W tym chudym okresie Wheatley zaczęła pracować jako sprzątaczka, jednocześnie kontynuując pisanie poezji i próby ich publikowania. W 1784 roku Peter został uwięziony za swoje długi, pozostawiając Wheatley, aby pracowała jako pomywaczka w pensjonacie, aby nakarmić siebie i swojego ocalałego syna. Chociaż nie ma żadnych zapisów, możliwe, że urodziła Piotrowi jeszcze dwoje dzieci, które zmarły w dzieciństwie. Whitney ze swoim słabym zdrowiem nie była przyzwyczajona do ciężkiej pracy. Wkrótce zachorowała i zmarła 5 grudnia 1784 roku, samotna i bez opieki wśród nędznej biedy w wieku trzydziestu jeden lat. Jej synek również zmarł w tym samym czasie. Poza jej własnymi dziełami „Memoir and Poems of Phillis Wheatley” wydane pośmiertnie w 1834 roku oraz „Letters of Phillis Wheatley, the Negro Slave-Poet of Boston” wydane w 1864 roku nadal niosą ze sobą jej spuściznę. Przez lata jej prace były często cytowane przez reformistów, aby zanegować powszechne wśród amerykańskich białych przekonanie, że Murzyni są intelektualnie gorsi i promować wśród nich edukację. Zainspirowała także wielu Afroamerykanów do pisania. W 2003 roku została wyróżniona w Boston Women's Memorial, znajdującym się przy Commonwealth Avenue, z rzeźbą, później upamiętnioną na Boston Women's Heritage Trail. Wheatley Hall w UMass Boston, Phyllis Wheatley YWCA w Waszyngtonie; i Phyllis Wheatley High School w Houston w Teksasie zostało nazwane jej imieniem.