Urodziny: 1 grudzień , 1797
Zmarł w wieku: 85
Znak słońca: strzelec
Urodzony w:Swartekill, Nowy Jork
Znany jako:Amerykańska działaczka na rzecz praw kobiet
Cytaty Sojourner Truth Feministki
Rodzina:ojciec:James Baumfree
matka:Elżbieta
Zmarł dnia: 26 listopada , 1883
miejsce śmierci:Battle Creek, Michigan
NAS. Państwo: Nowojorczycy,Afroamerykanie z Nowego Jorku
Kontynuuj czytanie poniżejPolecany dla Ciebie
Terry Ekipy Torrey DeVitto Mena Suvari Cybill Lynne...Kim był Sojourner Truth?
Sojourner Truth była afroamerykańską abolicjonistką, która stała się pierwszą czarną kobietą, która z powodzeniem pozwała i wygrała sprawę przeciwko białemu mężczyźnie, aby odzyskać syna, który został nielegalnie sprzedany w niewolę. Była również znaną działaczką na rzecz praw kobiet, która zyskała rozgłos dzięki przemówieniu „Czy nie jestem kobietą?” wygłoszonym na Konwencji Praw Kobiet w Ohio. Urodzona jako Isabella Baumfree, przyjęła imię Sojourner Truth, kiedy doznała duchowego objawienia na temat celu swojego życia i zaczęła podróżować i głosić kazania o zniesieniu niewolnictwa. Ona sama urodziła się w niewoli, a później została przymusowo wydana za innego niewolnika. Została matką pięciorga dzieci, z których dwoje udało jej się uratować z niewoli; jej inne dzieci nie mogły jednak zostać uratowane, zanim zostały legalnie uwolnione. Później dołączyła do Stowarzyszenia Edukacji i Przemysłu Northampton w Northampton w stanie Massachusetts, które zostało założone przez głównych abolicjonistów tamtych czasów. Tu poznała Williama Lloyda Garrisona, Fredericka Douglassa i Davida Rugglesa. Po rozwiązaniu grupy dołączyła do abolicjonisty George'a Bensona i wraz z nim zaczęła uczęszczać na konwencje i wygłaszać przemówienia na tematy związane z przeciwdziałaniem niewolnictwu, prawami kobiet, reformą więziennictwa itp. Była bardzo szanowanym mówcą, bardzo podziwianym przez abolicjonistów i działaczki na rzecz praw kobiet za jej prace.
Kredyt obrazu http://www.westernjournalism.com/day-history-voice-freedom-salvation/ 
Kredyt obrazu http://www.loc.gov/rr/program/bib/truth/ 
Kredyt obrazu http://www.bet.com/news/national/2014/03/31/ten-dzień-w-czarnej-historii-marzec-31-1888.htmlKobietyKontynuuj czytanie poniżejAmerykanki Działaczki kobiet amerykańscy aktywiści Poźniejsze życie Prace nad ustawą znoszącą niewolnictwo rozpoczęły się w 1799 r. w stanie Nowy Jork, chociaż proces prawny o wyzwolenie wszystkich niewolników zakończono dopiero w lipcu 1827 r. Prawda uciekła na wolność ze swoją córeczką pod koniec 1826 r.; musiała zostawić swoje inne dzieci, ponieważ nie mogły zostać legalnie uwolnione. Znalazła pracę w domu Izaaka i Marii Van Wagenerów i mieszkała tam do czasu zatwierdzenia ustawy o emancypacji stanu Nowy Jork w 1827 roku. Pięcioletni syn Truth, Peter, został nielegalnie sprzedany przez Dumonta po uchwaleniu prawa, które uwolniło wszystkich niewolnicy. Poszła odzyskać syna, o którym dowiedziała się, że był wykorzystywany przez nowego właściciela. Wygrała sprawę po miesiącach długich postępowań prawnych i stała się jedną z pierwszych czarnoskórych kobiet, które wygrały taką sprawę przeciwko białemu mężczyźnie. Nawróciła się na chrześcijaństwo i przeprowadziła się z Peterem do Nowego Jorku, gdzie znalazła pracę jako gospodyni u chrześcijańskiego ewangelisty Elijaha Piersona i pracowała dla niego aż do jego śmierci. Przeżyła duchowe doświadczenie w 1843 r. i przyjęła imię „Sejourner Truth”. Zaczęła podróżować i wygłaszać przemówienia o zniesieniu niewolnictwa. W 1844 roku dołączyła do Stowarzyszenia Edukacji i Przemysłu Northampton w Northampton w stanie Massachusetts. W stowarzyszeniu założonym przez abolicjonistów poznała znane osobistości, takie jak William Lloyd Garrison, Frederick Douglass i David Ruggles. Nie była wykształcona i nie umiała czytać ani pisać. Podyktowała więc swoje wspomnienia przyjaciółce Olive Gilbert. William Lloyd Garrison, słynny abolicjonista, opublikował prywatnie swoją książkę „The Narrative of Sojourner Truth: A Northern Slave” w 1850 roku. Dołączył do George'a Thompsona, abolicjonisty i mówcy w 1851 roku. Uczestniczyła w Konwencji Praw Kobiet w Ohio, gdzie wygłosiła słynne przemówienie znane jako „Czyż nie jestem kobietą?” W latach 1851-1853 współpracowała z Mariusem Robinsonem, redaktorem „Ohio Anti-Slavery Bugle”. przez kilka następnych lat podróżowała i przemawiała na tematy takie jak niewolnictwo, prawa wyborcze kobiet, polityka, reformy więziennictwa, prawa kobiet, itp. W 1867 roku przemawiała do Amerykańskiego Stowarzyszenia Równych Praw, gdzie awansowała na jedną z głównych mówców konwencji. Mówiła o prawach czarnych kobiet io kwestii praw wyborczych kobiet, które uważała za wysoce ignorowane prawo kobiet. Continue Reading Below Opowiadała się za rekrutacją czarnych żołnierzy do armii podczas wojny secesyjnej. Jej własny wnuk, dając przykład, zaciągnął się do 54 Pułku Massachusetts. 
Cytaty: Lubić,Dom Amerykańscy działacze na rzecz praw kobiet Strzelec Kobiety Główne dzieła Była jedną z czołowych feministycznych liderek ruchu abolicyjnego i działaczką na rzecz praw kobiet. Była silną mówczynią, która nieustraszenie mówiła o różnych tematach, takich jak między innymi ruchy przeciwko niewolnictwu, emancypacja kobiet, kara śmierci, reformy więziennictwa i powszechne prawa własności. Życie osobiste i dziedzictwo Jako nastolatka zakochała się w niewolniku o imieniu Robert, który miał innego właściciela. Miała z nim nawet dziecko, chociaż nie mogli się pobrać, ponieważ właściciel Roberta zabronił mu tego. Jej właściciel Dumont zmusił ją do poślubienia innego niewolnika, Thomasa, z którym miała czworo dzieci, w tym jedno, które zmarło jako niemowlę. Prowadziła bardzo aktywne życie i kontynuowała przemawianie i prowadzenie kampanii do późnej starości. Zmarła z powodu problemów związanych ze starością w 1883 roku. 
Cytaty: Wola,i Drobnostki Ta abolicjonistka została wymieniona na liście 100 największych Afroamerykanów przez uczonego Molefi Asante w 2002 roku. Była pierwszą czarną kobietą, która została uhonorowana popiersiem w Kapitolu; jej biust został wyrzeźbiony przez znanego artystę Artis Lane.
